‘ओह पापी!’ समीक्षा: धर्म और पंथ के बीच की रेखा क्या है?

एक धर्म और पंथ के बीच की रेखा क्या है? इसका तात्पर्य पैसा है, इसमें कोई संदेह नहीं है। और नियंत्रण जो देख सकता है और वह क्या कह सकता है। और एक मादक नेता भी। लेकिन लाइन अभी भी जल्दी से धुंधली हो सकती है; परंपरागत चर्चों का दुरुपयोग और शोषण का अपना अंधेरा इतिहास रहा है। निकोल कफी के दूसरे उपन्यास, “या पापियों!” के सबसे शोषक तत्वों में से एक, यह है कि यह कैसे आराम से भ्रम में रहता है, जो एक बुद्धिमान साहित्यिक रहस्य उपन्यास और विश्वास की प्रकृति पर एक ध्यान बनाता है।

उपन्यास के नायक, फ़ारुक, इन सवालों में रुकने के लिए लगभग सिलवाया गया है। संस्कृति और दौड़ में एक विशेषता के साथ एक न्यूयॉर्क -स्टाइल प्रकाशन के लिए एक उपभोगित पत्रकार, एक समाप्त हो गया मुस्लिम है, अपने दिवंगत पिता लेकिन सैनिक के लिए हतोत्साहित और रो रहा है। थकावट से बचने के तरीके के रूप में, लेकिन यह काम करना जारी रखता है, यह एक अधिक आरामदायक कार्य का पीछा करता है, उत्तरी कैलिफ़ोर्निया के सेकुओयस में 16,000 एकड़ के एक परिसर को संबोधित करता है जो “बिना नाम” का घर है, एक समुदाय, जो ओडो द्वारा निर्देशित एक समुदाय है, “एक वियतनाम युद्ध के पशुचिकित्सा के साथ फंसे हुए वाक्यांशों तक पहुंचने के लिए एक झुकाव के साथ एक झुकाव के साथ,”

और न केवल आकर्षक वाक्यांश: “बिना नाम” इंस्टाग्राम पर हजारों अनुयायियों को बहुत ही छवियों और सभी पर्याप्त अच्छी तरह से हैशटैग के साथ आकर्षित करता है। फ़ारुक को सब कुछ पर संदेह है, विशेष रूप से उन तरीकों से जिसमें ओडो बहुत समृद्ध और समर्पित अनुयायियों से दान निकालने के लिए प्रतिभाशाली लगता है। उनमें से एक का कहना है कि वे केवल दुनिया और उसके “विकृतियों” को अस्वीकार कर रहे हैं, लेकिन एक अजनबी के लिए यह कैद की तरह दिखता है।

“ओह पापी!” तीन कथा पटरियों में वैकल्पिक। पहला फारुक की लास सेक्यस की यात्रा पर केंद्रित है, क्योंकि समुदाय में खुद को विसर्जन के महीनों के बाद छह सप्ताह बिताने की उनकी प्रारंभिक योजना। दूसरा “बिना नाम के” और टेक्सास के एक ईसाई रूढ़िवादी शहर के बीच संघर्ष के बारे में एक वृत्तचित्र की एक स्क्रिप्ट है जो यौन शोषण और मानहानि के बारे में एक कानूनी संघर्ष बन गया। तीसरा 1969 और 1970 में वियतनाम में संयुक्त राज्य अमेरिका में एक सेना कंपनी की गाथा है, जबकि पुरुषों का एक समूह जंगल से गुजरता है, गोलीबारी में भूमि और जोश के लिए निष्क्रियता समय का उपयोग करता है और भगवान, देश, दौड़ और अधिक के खिलाफ लड़ाई करता है।

उन सैनिकों में से एक ओडो बन जाता है; कफी की अच्छी चाल यह है कि हम यह निर्धारित नहीं कर सकते कि उपन्यास के अंत तक कौन सा। यह एक उपदेशक हो सकता है, जिसमें एक धार्मिक झुकाव है; या बड़ा, नया कच्चा लेकिन हाइपरबॉर्स्वेंट भर्ती; या युद्ध के थका हुआ रेशम, जिसमें पहले से ही एक बैंगनी दिल है; या आक्रामक पागल घोड़ा। रूपक, कफी का सुझाव है, एक सुसंस्कृत लकड़ी के आदमी में उन विशेषताओं में से कुछ हैं। लेकिन इन सभी पुरुषों ने केवल एक चीज आघात किया था, और इसे दबाने की क्षमता। जो कोई भी ओडो का आदमी है, वह एक ऐसा व्यक्ति है जो सोफिस्ट्री लेयर्स के साथ लगभग कुछ भी कवर करने में सक्षम है, “स्फिंक्स के रूप में नरम और निर्मल के रूप में” बन जाता है।

इतिहास के एक नायक के रूप में फ़ारुक की भूमिका अतीत में एक सुरंग है और ओडो की प्रेरणा है, यहां तक ​​कि अपनी मुस्लिम शिक्षा के बारे में अपनी भावनाओं की गणना करते हुए और जिस तरह से वह अभी भी अपने जीवन को आकार देता है। कफी कहते हैं, “मैं भेद के बारे में एक सिद्धांत बना रहा था, या इसकी कमी, एक पंथ और एक धर्म के बीच उसके नासिका में,” कफी कहते हैं। और कफी भी है, निश्चित रूप से। “बिना नाम” में यौन रूप से रैपाज़ नेता नहीं है जैसे कि NXIVM या शोषण की वित्तीय योजना जैसे कि साइंटोलॉजी या स्वर्ग के गेट जैसे अंतिम निर्णय के दिन का दर्शन। फ़ारुक को एक भी पूर्व निराश सदस्य नहीं मिल सकता है। ODO एक अधिक सूक्ष्म आंकड़ा है। यद्यपि उनके “18 कथन” स्पष्ट रूप से यहूदी-इस्लामिक हैं जो दस आज्ञाओं और उससे परे से उधार लेते हैं, वे काफी हद तक प्रतीत होते हैं।

हालांकि, प्रोत्साहन के बीच छिपा हुआ है “यूनिट के पास पहुंचा” और “अन्य दृश्य को प्रशिक्षित करें” अंधेरे चमक है जहां पूजा धर्म रेखा धुंधली है। “मौत की निराशा नहीं” आज्ञा को सतह पर करुणा के रूप में पढ़ा जाता है: नुकसान की स्वीकृति कुछ ऐसा है जिसे फारुक सहित सभी को संभालने की आवश्यकता है। लेकिन कॉम्प्लेक्स में, यह एक निश्चित असंवेदनशीलता को भी प्रोत्साहित करता है, सबसे खराब होने पर हस्तक्षेप करने की इच्छाशक्ति। फ़ारुक इसे तब देखता है जब वह परिसर के घोड़ों में जन्म के साथ मदद करने के लिए मजबूर होता है, लेकिन वह मनुष्यों के आसपास मेटास्टेसिस भी देख रहा है। एक धर्म मृत्यु का सम्मान करता है और अनुयायियों को उस दर्द के माध्यम से मार्गदर्शन करने की आकांक्षा करता है जो इसके कारण होता है; एक पंथ मौत को केवल एक सबूत के रूप में देखता है कि जीवन सस्ता है।

कफी यह दिखाने के साथ संपन्न है कि यह भेद ओडो और फ़ारुक को कैसे सशक्त बनाता है, और स्क्रिप्ट के हिस्से उपन्यास को एक संलग्नक, एक विशिष्ट नाटक देते हैं, जिसके बिना यह एक धीमी, अधिक बातूनी और कम नाटकीय पुस्तक बन सकता है। (फ़ारुक के अधिकांश लोगों को ओडो के साथ बातचीत के माध्यम से खाया जाता है, जहां यह प्रत्यक्ष प्रश्नों को धड़कता है, “स्कॉलर” डेवलपर के साथ “स्कॉलर” का उपनाम) फारुक को देता है)। जो इसे इतना आकर्षक बनाता है कि लोग लाखों लोगों को छोड़ देते हैं, यह स्पष्ट नहीं है; यह देखना मुश्किल है कि ओडो, जो अपने दिन बेनिसन को वितरित करने और इंस्टा के लिए पोज़ देते हैं, का प्रबंधन करता है, प्रभावी रूप से एक शहर का प्रबंधन करता है; और पाठक आश्चर्य करता है कि “गहरी” के साथ क्या हो रहा है, एक मिलिशिया भूमि पर गश्त कर रहा है।

लेकिन “ओह पापी!” यह आध्यात्मिक विचार और एक यथार्थवादी उपन्यास दोनों का अभ्यास है। “बिना नाम” स्पष्ट रूप से किसी चीज़ के पुच्छी में है, एक पारंपरिक धर्म की दिशा में तोड़ने के लिए तैयार है या इसकी सबसे गहरी प्रवृत्ति के लिए उपज है। उस अर्थ में, कफी का सुझाव है, मनुष्यों को केवल एक विश्वास की पेशकश से संदेह नहीं होना चाहिए, लेकिन एक नौकर होने के लिए भलाई के लिए हम जो सामना करने के लिए तैयार नहीं हैं, उससे क्या है। ODO “परियों की कहानियों और अन्य धर्मों के नेटवर्क” की पेशकश कर सकता है, लेकिन इसे बेचने के लिए एक पंथ नेता की आवश्यकता नहीं है। और किसी भी प्रकार का व्यक्ति इसमें गिर सकता है।

अथिताकिस फीनिक्स में एक लेखक और “द न्यू मिडवेस्ट” के लेखक हैं।